放飞梦想  超越自我
—————“五四”团员活动感想　　

    为继承“五四”精神，纪念“五四”运动92周年，激发团员青年的工作热情，保持积极向上、锐意进取的精神状态，倡导团结合作、敬业奉献、牺牲小我的团队意识，公司团委在阳光明媚的五月组织公司团员青年到南宁花花大世界举行“五四”团员活动。
    或许大家都一样,只有亲身经历的才是最难忘的,只有亲身体验的才是最真实的,只有在这种经历和体验中,我们才会思考那些看似简单平凡的小问题,下面我就体会最深的拓展竞技活动谈谈自己的体会：
    在团队拓展竞技活动中，每个项目不是靠一个人的智力、体力和能力就能很好完成的项目。它的最大特点就是群策群力，一个人的成功不能代表整个团队的成功，只有团队中的每个个体相互团结，相互帮助，才能共同完成团队的目标。在本次拓展的过程中，每个队的队员之间最关心的都是如何组织、协调及配合好，而不是某个队员自己如何能做得更好，个体对团队的关注已远远超过了其自身！团队合作的精神更是发挥得淋漓尽致。
    只有通过亲身体验的拓展竞技，才能收获超出了阅读书籍获取的间接经验和总结。它可以改变一个人几十年来的陈旧的思维模式，超越自我，认识团队的巨大力量，领悟团队在工作中的重要意义，能真正明白“一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明”的道理；它可以改变参训者对遇到问题时的态度，也会改变对待问题的看法。在今天，要想在激烈的市场竞争当中立于不败之地，知识和技能只是有形有量的资本，而顽强的意志和团队的力量中良好的沟通与合作精神才是真正的利器；是一种无形的不可估量的力量。在什么样的情况下，能使有限的知识和技能迸发出极大的能量；如何开发出那些一直潜伏在我们身上、而我们又未必真正意识和能够运用的力量和能力,还会改变以前对于他人和社会的冷漠心态，以极大的热情和积极进取的态度拥抱生活，拥抱工作，并从中享受到工作的快乐……这才是我们在自我拓展中需要达到的境界。
    思维拓展了，落脚点在实践上。
    通过拓展训练可以：增强自信心，改善自我形象；克服心理惰性，磨练战胜困难的毅力；启发想象力与创造力，提高解决问题的能力；认识群体的作用，增进对集体活动的参与责任心；改善人际关系，学会关心、更为融洽地与群体合作。
    拓展包含了思维的内涵，也涵盖了行动的外延。思维指导行动，行动改变习惯，习惯形成性格，性格决定命运，拓展无处不在！
    “生活不是守株待兔的遐想，不是消极的自我研究，不是情绪化的虔敬神明，只有行动才能决定人生价值”。
    以上是个人真实感受，与大家分享共勉。
（征地拆迁部  苏鹏）

写在《五.一》国际劳动节

    永恒的光荣
    从钻石取火开始，劳动，这个伟大而无所不在的名词，点燃永恒，从原始森林起步，拣拾一片一片树叶，编织一个一个梦幻，填平世纪航道上的坎坎坷坷，把创造一步一步提升到文明的高度。
    从播种耕耘开始，劳动，这个鲜活而无所不为的动词，孕育富强，从广阔原野起步，撒下一粒一粒种子，放飞一个一个理想，闯过市场经济中的风风雨雨，把创造一步一步抬升到丰收的高度。
    从赞美颂扬开始，劳动，这个吉祥而无所不包的词汇，吸引掌声，从人生舞台起步，唱响一首一首新曲，呼唤一个一个模范，统领科学的前前后后，把创造一步一步提升到和谐的高度。
    向农民要粮食，向大海要风景，向知识要财富……每一个劳动者都很执着，向汗水要收成，向日子要精彩，向永恒要生活……我们向往劳动便拥有劳动，拥有创造便要守住创造。
    劳动的姿势
    最初，劳动的姿势，是由力量组成的几何图形，很简单。渐渐的，从力量里拧出了汗水，并由汗水粘合着优美的图形。劳动前，打一个响指，那是插图，占一个位置，那是坐标。
所有的目光和声音汇聚过来，流淌成破折号，共同释放力量，构成劳动进行时，便凝固成劳动号子，映入劳动深处。
    不论从那个角映入，沿江河湖海，用钎绳，航船、波浪一起的造型，用航线、码头、门吊一起的构图，每一个姿势都出神入化。
    不论以什么工具劳作，沿山乡原野，用锄头、扁担、水车一起的造型，用庄稼、树林、村庄一起的构图，每一个姿势都巧夺天工。
    一种劳动，一百个姿势，每一个姿势就是一次创造；一个人，一百次劳动，每一次劳动就是一次付出；一个姿势，一百个人创新，每一次创新就是一次飞跃。
    生产流水线
    一头连着原材料加工的忙碌，一头连着现代化工业大的繁荣。
    流动的目标，一步接着一步，看产量在升起；
    持续的方向，一环扣一环，看产品在成熟；
    坚守专注，让原材料穿过每一道工序的期望结果，超过每一个工艺流程的分分秒秒，朝朝暮暮迈进，朝正品产品迈进。
    流动的目光，一次接一次，看激情在燃烧；
    持续的情感，一浪推一浪，看爱情在升温；
    春耕的魅力
    春耕与春同行。
    与春风一起，耕耘着土地和土地的万种风情。
    春风吹过一道道生命的温暖和惊喜，与春绿在一起，耕耘着土地和土地的传统色彩。在这个春天，我能把绿色的向往交给广阔的原野吗？耕耘着是最朴实的。
与老牛一起，耕耘着土地和土地的博大情怀。在这个春天，我从种子的变迁中尝到了和谐的味道。耕耘着最真诚的。
    呵……在农业里，我们耕耘着春和春的勤劳，在新农业里，我们耕耘着勤劳和勤劳的春，花朵至少会被果实肯定。(转载)

用心做事，才能把事情做好　　

    我们经常说：认真做事能完成一项工作，用心做事能出色地完成一项工作。认真做事与用心做事，虽然它们之间只有二字之差，有时感觉似乎也差不多，但实际上却有着本质的区别。认真做事只是要求把事情做完，是一种非常低的做事标准，达到的效果最多是合格；用心做事则不一样，它所追求的是一种优异的工作质量，最终取得优秀的结果。
    用心做事是现代社会进步和发展的需要；是每一个人取得成功的必要！言大于行不叫用心；只做表面文章而不深入到实质，不算用心；只是为了完成任务而做事不是用心；只有结果没有成果不是用心；推托扯阻更谈不上用心。那用心做事是个怎样的状态呢？
    首先，用心做事就应该是实事求是，努力提高个人思想觉悟。在工作上兢兢业业，杜绝“差不多”、“好像”、“可能”、“大概”等马虎大意的工作态度。其次，用心做事是一种负责任的表现。一个人有了责任心，用心去做事，就没有做不好的事。同样的道理，如果一个人用心做事，哪怕是再普通的小事，再平凡的工作，都会做出不一样的“味道”来，专心对待每一个工作环节，就没有克服不了的困难。第三、用心做事是一种真情的投入。用心做事的内在动力是“投入”，是情感、精力和智慧的投入。当我们对管理的工程怀着如同父母对待孩子、老师对待学生一样的感情，就一定能迸发出巨大的能量，促进各项工作的开展。
    我们所从事的建筑行业，工期紧，任务重，而且工作一旦出现失误，往往要付出巨大的代价。这就要求我们把事情做得既要有效率、又要避免出错，我们在工作中就必须用心去思考，在日常管理工作中要做到有前瞻性、有计划性、细致观察、防微杜渐。要达到这样的管理水平，我认为就必须做到如下几点：
    一、用心做事要细心观察
    记得有这么一件事，在我负责管理翡翠园二区A组团畅景阁、丽景阁、怡景阁、近水阁期间，经理检查工地，一行人刚下了车，经理就抬手指着近水阁3单元的井架最高处，严肃的说：“这井架为什么没挂安全网？”这井架最上头的几节是昨天才升上去的，还没来得及挂，作为现场代表，我几近忽略了这一问题。仔细想想，万一工人们操作失误，或者有坠物从挂安全网的地方掉下来，那是何等危险！
    我们翡翠园康居示范工程走到今天，从未发生过一起严重安全事故，这与公司领导对工程现场的安全施工细节细致观察是密切相关的，这也让我深切体会到了我们中房人在安全方面是何等用心。“三宝四口五临边”是否做到位，模板支撑是否安全等等问题，都是我们现场人员必须细心观察，及时指出的！
    二、用心做事要认真思考
要做好一个工程，就要为它的实施做好铺垫、创造条件。用心做事的人，总在思考如何把事情顺利做好。比如总分包单位的配合施工，就要考虑规划场地，成品保护，成品交接，水电费分摊等问题。做一个工程，如何确保安全，如何提高品质，如何规划场地，如何规避天气影响，如何切实落实领导定下的目标。方方面面的因素都认真考虑过了，做起事来才会少走弯路，用心做事的人，才能更快实现成功的目标。
    三、用心做事要注重细节
    细节决定成败，特别是我们工作中的一些细小、琐屑的事，若对它们熟视无睹，就很容易出现问题。就好比气象台发布的天气预报，供电局发来的停电通知，若不引起重视，及时通知各单位做好准备，就极有可能酿成事故，造成损失。今年是我们公司的品质年，工程产品的品质取决于对细部的质量的严格把关，作为现场人员，更要处处留意，事事细心，才能把好质量关！老子说：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。这句话精辟地指出成功必须从简单的事情做起，从细微之处入手。工作都是由无数的细节构成的，只有从细节着手，并透过细节看出背后潜在的问题，才能把事情办好。
    四、用心做事要形成习惯
    衡量一个人是优秀还是一般，往往就看他是否用心做事；而决定一个人命运的则是一个人的习惯。习惯决定命运，用心做事则是养成一切良好习惯的基础。在现代职场中，人与人之间的能力差别并不是很大，特别是在一些基础性岗位。用心做事，小学生变成大学生，不用心做事，大学生变成小学生。
    认真做事能完成一项工作，用心做事才能出色地完成一项工作。心在哪里，成功就在哪里。任何时候都要牢记：只有用心，我们才能见微知著；只有用心，才能追求卓越，追求完美；只有用心才会使你与众不同；只有用心才会使你脱颖而出；只要用心做事，你就一定会获得人生的成功。针对我个人而言，认真反省自己，离用心做事的要求相距甚远。提出一点小小的想法，抛砖引玉，并以此与大家共勉。
（工程部供稿）

写好“人”字

    世间最难写的是这个‘人’字，有些人终其一生，却并没有写好这个字。”
    人”字的一撇是理性，一捺是感性
    所有的动物都是有感情的，喜怒哀乐惧，七情六欲，但人之为人的标志是人有理性，通过理智控制自己的感情。
    武侠小说中写的那些所谓侠客，争强斗狠，稍有纠纷便大动干戈，那不是人，至少不是完整的人。苏霍姆林斯说过：“不能控制自己情感的人，是一架破损的机器。”
    生气了就骂，气愤了就砸，动不动就剑拔弩张，直闹得流血五步，这样的人跟狮子老虎没什么两样。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住，如果捺比撇高，就不是“人”，而是“入”字。
    周国平认为，上帝先造了神，觉得世界过于单调，便又造了兽，但又觉得只是两极，还嫌单调，最后便造了兼有神性和兽性的人。
    所以人性其实包括神性和兽性，那么克制兽性，发扬神性才可以成为圣人。
    看一个人是否成熟，就看他做事是凭着自己的喜好还是责任，每个人都有一份属于自己的责任，不管你是否喜欢，都得去尽。所以知道什么时候该做什么，然后什么时候就去做什么，这是成熟的标志。
    “人”字的一撇代表骨气，一捺代表底气
骨气是人的立身之本，徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”有了骨气就有了自尊，有自尊的人就会有廉耻，就会活得堂堂正正。
    “贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”，孟子把骨气的作用解释得清彻透明。没有骨气，就失去了“人”字的一撇，那是立不起来的。贫贱时卑躬屈膝，尽显叭儿狗相，去讨得一点残羹冷饭；
    小富便不可一世，认为自己是主宰天下的上帝；失意时一塌糊涂，人格尽丧;得意时狂妄自大，人性尽失：真是失败不起，也成功不起。
    底气是在人世间行走的基本要求。“低头需勇气，抬头需底气。”要想活得光明磊落，除了一身浩然正气，还得有足够的底气。
    首先得解决生的问题。古语云：“贫贱夫妻百事哀。”人们也常把“人不风流皆因贫”挂在嘴上，其实道出的是唯物主义的真理：“物质是第一性的，精神是第二性的。”
    有时，人迫于生存的压力，是会失去骨气的，“饥饿生盗心”便是明证。鲁迅说：“没有准备好钱包的女人，出走后只有两条路，一条是回家，一条是堕落。”可见生存是多么残酷的现实。
其次得解决心灵的问题。心灵充实了，在滚滚红尘中行走，便会踏实。“带着苏轼和泰戈尔上路”，这是我经常告诫年青人的一句话。
    那些先贤哲人的思想，便是我们的精神食粮，无论走到天涯海角，失意时他们会鼓励我们东山再起，得意时他们会告诫我们不要狂妄自大。“读一本好书垫底子”，你的底气便足了。
    “人”字的一撇是柔韧，一捺是阳刚
    在我们固有的观念中，男人是阳刚的代表，女人是温柔的象征，舒婷在《致橡树》中写道：“你有你的铜枝铁杆，像刀像剑也像戟；我有我红硕的花朵，像英勇的火炬，又像沉重的叹息。”
    但一个完整的人应该是柔韧与阳刚的结合，而且柔韧要高出阳刚。项羽力拔山兮气盖世，身披大小70余战，所向披靡，坑杀20万战俘，火烧阿房宫，可以说走到了阳刚的极致，也就不是人了，而是西楚霸王。等到仰天长叹“虞兮虞兮奈若何”，才把一个真实的丈夫还原给了世人。
    我们可以批评林黛玉，因为她身上的刚气太少;我们可以批评薛宝钗，因为她身上的奴性太重;但我们没有人批评简·爱，实在是因为她是一个柔韧与阳刚完美的结合。
    “人”字的一撇是梦想，一捺是行动
    梦在，希望在!没有梦想的一生是单调的一生，叶圣陶说：“如果你有两片面包，得用一块去换一束水仙花。”巴金老先生也在谆谆教导我们“人不能只靠吃米活着”，是啊，人还得有点理想，有点精神寄托。
    有些人拼搏于事业，有些人痴迷于爱好，有的人陶醉于山水，有的人沉迷于花街柳巷，当然也有人庸庸碌碌地过了一辈子，如同草木一秋般地没有思考过。
    尼采说：“没有思考过的人生不值得过。”纯粹为了生存而活的人，活得无聊。为自己的心灵找一个翱翔的空间，一生便品咂得有滋有味。
    光有梦想，没有行动，梦想便化为空想。“行动第一”，这是我们每一个人生存的原则。
    有志之人立长志，无志之人常立志。把一个梦想，揣50年，不想成功也很难。现实生活中有很多人，崇尚夸夸其谈，缺少默默无闻地行动，所以一辈子都在天花乱坠中的梦想中度过，这也是人生的一种悲剧。
    一个“人”字，只有你把骨气与底气，梦想与行动，理性与感性，柔韧与阳刚修炼好，如同“人”字的一撇一捺，工工整整地书写好，才会写出一个大大的“人”，超凡潇洒、堂堂正正、光明磊落的“人”字。（转载）